puisi kerendahan hati kristen
ContohDoa Kristen Agar Penyakit Cepat Sembuh. Yang kedua adalah doa meminta pertolongan kepada Bapa, supaya penyakit segera disembuhkan, baik penyakit yang diderita oleh kita maupun diderita oleh orang lain. Berdoalah dengan bahasa yang baik, agar doa dikabulkan oleh Tuhan. Berikut contohnya. Bapa yang bertahta di kerajaan Sorga, terima kasih
Puisi kerendahan hati. Puisi taufik ismail ini menceritakan tentang kehidupan yang baik untuk seseorang yaitu menjadi pribadi yang rendah hati dan dalam hidupnya bisa selalu bermanfaat bagi orang lain, selalu menjadi diri sendiri sebaik-baiknya diri sendiri. Dalam puisinya yang berjudul Kerendahan Hati karya Taufik Ismail, puisi ini menggunakan bahasa konotasi atau bahasa yang memiliki makna yang bukan makna sebenarnya. Tujuan dari puisi kerendahan hati adalah mengajarkan seseorang untuk selalu rendah hati dan selalu bermanfaat bagi orang lain. dan untuk lebih jelasnya bait-bait puisinya yang berjudul Kerendahan Hati disimak saja berikut ini. Puisi Kerendahan Hati - Karya Taufik Ismail Kerendahan Hati Kalau engkau tak mampu menjadi beringin Yang tegak di puncak bukit Jadilah belukar, tetapi belukar yang baik, Yang tumbuh di tepi danau Kalau kamu tak sanggup menjadi belukar, Jadilah saja rumput, tetapi rumput yang Memperkuat tanggul pinggiran jalan Kalau engkau tak mampu menjadi jalan raya Jadilah saja jalan kecil, Tetapi jalan setapak yang Membawa orang ke mata air Tidaklah semua menjadi kapten Tentu harus ada awak kapalnya…. Bukan besar kecilnya tugas yang menjadikan tinggi Rendahnya nilai dirimu Jadilah saja dirimu…. Sebaik-baiknya dari dirimu sendiri Demikianlah Puisi Kerendahan Hati - Karya Taufik Ismail baca juga Puisi taufik ismail lainnya dihalaman semoga puisi diatas dapat bermanfaat. Prosespembentukan hati sangat menyakitkan sekali. Perlu kerendahan hati untuk taat pada firman Tuhan agar dapat dibentuk lewat teguran maupun masalah yang ada di hidup kita karena dalam 2 Timotius 3:16 dikatakan bahwa "Segala tulisan yang diilhamkan Allah memang bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaikiGuruadalah cermin keteladanan bagi anak didiknya. Segala bentuk kemampuan, kecerdasan, kebijaksanaan, kasih sayang, kerendahan hati, ketulusan, kelebihan, dan segala prestasi akan diteladani oleh anak didiknya. Inilah salah satu hal yang memotivasi penulis untuk mengikuti ajang pemilihan guru berprestasi ini.
Pertanyaan Jawaban Alkitab menggambarkan kerendahan hati sebagai kelemah-lembutan dan tidak menghiraukan diri. Istilah Yunani yang diterjemahkan sebagai "kerendahan hati" di dalam Kolose 312 dan di bagian lainnya bermakna "pikiran yang rendah diri," sehingga kita menyimpulkan bahwa kerendahan hati itu merupakan sikap hati, bukan saja perilaku lahiriah. Seseorang dapat memeragakan kerendahan hati tetapi hatinya masih penuh kesombongan dan kecongkakan. Yesus berkata bahwa mereka yang "miskin di hadapan Allah" akan beroleh Kerajaan Sorga Matius 53. Miskin di hadapan Allah atau dalam kata lain miskin secara rohani berarti hanya mereka yang mengakui keterpurukan rohani mereka dapat memeproleh kehidupan kekal. Oleh karena itu, kerendahan hati adalah salah satu syarat pokok menjadi orang Kristen. Ketika kita mendatangi Kristus sebagai orang berdosa, kita harus datang dengan sikap rendah hati. Kita mengakui bahwa kita adalah pengemis dan orang miskin yang tak dapat menawarkan Dia apapun juga selain dosa kita dan kebutuhan kita akan keselamatan. Kita menyadari ketidakpantasan dan ketidakmampuan kita menyelamatkan diri. Ketika Ia menawarkan belas kasih dan kasih karunia Allah, kita menerimanya dengan sikap bersyukur dalam kerendahan hati dan hidup berkomitmen kepada-Nya dan kepada sesama kita. Kita mati kepada diri sendiri supaya kita dapat hidup sebagai ciptaan baru dalam Kristus 2 Korintus 517. Kita tidak lupa bahwa Ia telah menukarkan keadaan tak berharga kita dengan keadaan sempurna-Nya, dosa kita dengan kebenaran-Nya, dan hidup yang kita jalani sekarang, kita hidup dalam iman pada Sang Anak Allah yang telah mengasihi kita dan menyerahkan Diri-Nya bagi kita Galatia 220. Itulah kerendahan hati yang sejati. Kerendahan hati yang alkitabiah bukan hanya syarat memasuki kerajaan, melainkan syarat menjadi besar dalam kerajaan kekal Matius 2026-27. Yesus meneladankan hal ini. Sebagaimana Ia tidak datang untuk dilayani, melainkan untuk melayani, kita juga harus berkomitmen melayani orang lain, dengan mengedepankan kepentingan orang lain dahulu Filipi 23. Sikap ini menghindarkan kita dari ambisi yang egois, kesombongan, dan pertikaian yang muncul ketika orang berbenar diri dan membela diri. Yesus tidak malu untuk merendahkan DiriNya sebagai seorang hamba Yohanes 131-16, bahkan sampai mati di atas kayu salib Filipi 28. Dalam kerendahan hati-Nya, Ia selalu taat kepada Bapa dan begitu pula umat Kristen yang rendah hati harus siap mengesampingkan segala keegoisan dan tunduk dalam ketaatan kepada Allah serta Firman-Nya. Kerendahan hati yang sejati menghasilkan kesalehan, rasa cukup, dan rasa aman. Allah berkasih-karunia pada orang yang rendah hati, tetapi Ia menentang orang yang congkak Amsal 334; 1 Petrus 55. Oleh karena itu, kita harus mengakui dosa kesombongan dan menghindarinya. Jika kita meninggikan diri, kita sedang menempatkan diri dalam perlawanan pada Allah yang, dalam rahmat-Nya dan demi kebaikan kita, merendahkan kita. Jika kita merendahkan diri, Allah menambahkan kasih karunia-Nya dan meninggikan kita Lukas 1411. Selain Yesus, Paulus juga meneladankan kerendahan hati. Di balik ilham yang Ia peroleh serta karunia yang begitu hebat, Paulus menganggap dirinya sebagai “yang paling hina dari semua rasul” dan “yang paling berdosa” 1 Korintus 159; 1 Timotius 115. Seperti Paulus, mereka yang benar-benar rendah hati akan bermegah dalam kasih karunia Allah dan dalam salib, bukan dalam pembenaran-diri Filipi 33-9. English Kembali ke halaman utama dalam Bahasa Indonesia Apa yang diajarkan Alkitab tentang sikap rendah hati? ContohPuisi Satire Melampaui batas kerendahan hati. Dahulu kau cari mereka semua Dahulu kau berjanji kepadanya Dahulu kau susah payah bersama Tapi sekarang Kau buang kami seperti tidak ada. Kemarin kau termangu seperti orang tak punya arah Hari ini kau tersenyum seperti orang hebat Bagian luar dari Basilika Kelahiran Yesus di Bethlehem masih menyimpan tanda dari pintu gerbang purbakala, yang mana seiring dengan berjalannya waktu menjadi pintu masuk yang kecil hampir satu setengah meter tingginya. Kerendahannya dimaksudkan untuk mencegah siapapun masuk dengan menunggangi kuda, untuk melindungi situs yang kudus ini. Penyusutan dimensi dari pintu masuk ini merupakan tantangan bagi peziarah yang datang ke tempat ini dengan pesan “Kita harus membungkuk; secara spiritual kita harus melangkah masuk dengan menggunakan kaki, dalam rangka memasuki pintu masuk iman dan menjumpai Tuhan yang sangat jauh berbeda dari prasangka dan opini kita – Tuhan yang menampakkan diri-Nya di dalam kerendahan hati dari seorang bayi yang baru lahir. [1]Kita semua adalah anak-anak AllahDi dalam surat kedua ensikliknya, Paus Fransiskus mengingatkan kita mengapa kita sangat membutuhkan kerendahan hati, suatu kebenaran yang sederhana dan luhur, yang dengan mudah kita mengalami risiko untuk melupakannya dalam hiruk pikuk hidup kita sehari-hari “Kita bukanlah Tuhan.” [2] Tentu, fakta bahwa kita adalah makhluk ciptaan adalah kebenaran yang paling mendalam mengenai diri kita; kita telah menerima keberadaan kita dari Tuhan. Ketika kita menerima kebenaran yang paling mendasar ini, kita membiarkan diri kita diubah oleh rahmat ilahi. Kita akhirnya dapat memahami realita seperti apa adanya, menyempurnakannya, dan mempersembahkannya kembali kepada Tuhan, sungguh-sungguh mengasihi dunia ini, sebagaimana Santo Josemaria seringkali menekankan hal ini. Dan ditengah perjuangan yang hebat ini terletak kerendahan hati, “yang membantu kita untuk memahami, sekaligus dan di saat yang sama, baik keburukan dan kelebihan kita” [3] keburukan kita, di mana kita sering mengalaminya, dan kebesaran dari keberadaan kita, melalui baptisan, sebagai anak perempuan dan laki-laki Tuhan di dalam hati adalah “keutamaan dari para kudus dan mereka membiarkan dirinya dipenuhi oleh Tuhan ... semakin penting mereka di mata orang lain, semakin mereka menyadari bahwa mereka bukan apa-apa, dan tidak bisa melakukan apa-apa diluar dari rahmat Tuhan bdk Yoh 158.”[4] Seperti inilah anak kecil, dan seperti inilah kita di hadapan Tuhan. Sehingga kita perlu untuk kembali ke topik yang terpenting Tuhan mencintai saya. Pada saat seseorang mengetahui bahwa dia dicintai Tuhan – cinta yang dia temukan dalam cinta yang diterima dari sesama, orang tersebut barulah dapat mengasihi semua orang baik laki-laki maupun hati terhadap sesamaKerendahan hati membimbing kita untuk menerima kenyataan apa adanya, khususnya orang yang dekat dengan kita karena hubungan keluarga, keterikatan dalam iman, atau kehidupan itu sendiri. Karena itu, selama masih ada kesempatan bagi kita, marilah kita berbuat baik kepada semua orang, tetapi terutama kepada kawan-kawan kita seiman Galatia 610. Para Rasul mengajarkan kepada kita untuk tidak lelah dalam hidup dalam tatanan kasih. Bagaimana bisa kita gagal untuk melihat mereka, yang seperti kita sendiri, telah menerima karunia baptisan sebagai saudara dan saudari, anak-anak dari Bapa yang baik dan maha rahim? “Kerendahan hati membimbing kita bagaikan bimbingan tangan untuk memperlakukan tetangga kita dengan cara yang sebaik mungkin, yaitu dengan memahami semua orang, hidup dalam damai dengan semua orang, memaafkan semua orang; tidak menciptakan perpecahan atau penghalang; dan berlaku – selalu! – sebagai alat yang memelihara kesatuan.” [5]Mereka yang rendah hati memiliki kepekaan lebih untuk karunia-karunia yang diterima dari Tuhan, baik dalam kehidupan mereka sendiri maupun dalam kehidupan sesama; mereka memahami bahwa setiap individu adalah karunia dari Tuhan, dan dengan demikian mereka dapat menerima semua orang, tanpa membandingkan ataupun bersaing. Setiap pribadi adalah unik di mata Tuhan, dan memberi kontribusi berupa sesuatu yang tidak bisa ditawarkan orang lain. Kerendahan hati membimbing kita untuk bersuka-cita dalam kebahagiaan orang lain, semata-mata karena suka-cita itu ada dan memiliki nilai alamiah. Seseorang yang rendah hati belajar untuk hanya menjadi seseorang yang berdampingan dengan yang sinilah keluarga memiliki peran yang penting. Seorang anak tumbuh terbiasa bersama orang lain, untuk berbicara dan mendengar. Dengan saudara dan saudari yang lain, seorang anak tidaklah selalu menjadi pusat perhatian, dan belajar untuk saling berterima kasih dengan yang lain, dan pada saat kesuksesan pribadi datang, dia akan menyadari bahwa banyak hal dapat menjadi mungkin dengan pengorbanan dari anggota keluarga dan sahabat. Kerendahan hati tumbuh dengan rasa terima kasih, juga dengan pengampunan; memaafkan, meminta pengampunan, untuk dimaafkan. Siapakah aku sehingga orang lain harus mengatakan kepadaku, “maafkanlah aku”? Kerendahan hati seseorang yang meminta pengampunan, mungkin seseorang yang memiliki otoritas, adalah menarik dan sangat menular. Demikian terjad terutama bila dihidupkan di tengah-tengah pasangan, antara orang tua dan anak-anak, antara atasan dan rekan bersikap berlebihan, umat kristiani harus terbiasa terarah kepada sesamanya, karena setiap individu sangatlah bermakna, dan sungguh bernilai. Sadar akan harga diri orang lain membantu kita tidak jatuh ke dalam “sikap acuh yang merendahkan” [6]. Panggilan kristiani menuntut perhatian terhadap sesama, terbuka terhadap mereka di sekitar kita tanpa terlalu khawatir mengenai apa yang akan mereka katakan mengenai kita atau apakah kita akan tampak konyol. Beberapa orang mengintimidasi yang lainnya karena mereka sendiri kurang percaya diri, dan gagal untuk berkomunikasi dengan ringan dan hangat. Mereka mungkin terlalu berpikir akan diri mereka sendiri, mengenai apa yang akan orang lain katakan mengenai diri mereka, mungkin akibat rasa hormat dan perhatian kepada citra diri mereka sendiri yang berlebihan, di mana dibaliknya mungkin tersembunyi kesombongan dan kurangnya untuk memusatkan perhatian pada diri sendiri, berulang kali mengungkapkan apa yang diinginkan dan diharapkan, menekankan masalah kesehatan yang kurang lebih umum; atau sebaliknya, menyembunyikan sebuah penyakit yang mana orang lain seharusnya mengetahuinya, agar dapat membantu kita dengan doa dan dukungan mereka; semua sikap tersebut kemungkinan adalah sebuah tanda di mana kita membutuhkan pemurnian diri. “Engkau tidak mematikan diri, apabila engkau mudah tersinggung; apabila semua pikiranmu hanyalah untuk dirimu sendiri; apabila engkau mempermalukan orang lain; apabila engkau tidak tahu cara untuk berhenti dari hal-hal yang tidak penting, dan, pada waktunya apa yang penting; apabila engkau menjadi muram karena hal-hal tidak sesuai dengan apa yang kau harapkan. Di sisi lain, engkau dapat memastikan bahwa dirimu mematikan raga, apabila engkau mengetahui bagaimana cara menjadikan dirimu menjadi segala-galanya bagi semua orang, untuk mendapatkan semua’ 1 Kor 922. [7]”Berfokus pada hal baik dan hidup dalam keselarasan“Kami meniup seruling bagimu, tetapi kamu tidak menari, kami menyanyikan kidung duka, tetapi kamu tidak berkabung Mat 1117 Tuhan kita memakai sebuah lagu atau mungkin sebuah permainan populer untuk menunjukkan bahwa beberapa orang dari angkatan-Nya gagal untuk mengenali Dia. Kita dipanggil untuk menemukan Kristus di dalam setiap peristiwa dan pada setiap individu, dan untuk menghormati jalan ilahi untuk bersikap. Tuhan adalah yang menciptakan, membebaskan, menyelamatkan, mengampuni, dan memanggil …. ”Kita tidak dapat mengambil risiko melawan kebebasan penuh dari cinta yang melaluinya Tuhan masuk ke dalam kehidupan setiap orang.”[8]Membuka diri kita kepada orang lain menyiratkan beberapa cara untuk mengadaptasikan diri kita dengan orang lain; contohnya, bermain bersama di dalam tim olah raga dengan orang yang kemampuannya lebih kurang; atau melupakan pilihan-pilihan pribadi untuk melakukan sesuatu yang disukai orang lain dalam hal beristirahat. Dalam hubungan dengan orang lain, orang yang rendah hati suka bersikap positif. Sedangkan orang yang sombong condong terlalu menekankan hal yang negatif. Di dalam keluarga, di pekerjaan, dan secara luas di masyarakat, kerendahan hati memampukan kita untuk melihat terang dalam keutamaan mereka. Kebalikannya, mereka yang cenderung membicarakan hal-hal yang “membuat mereka gelisah” atau yang menganggu mereka mengenai orang lain, biasanya melakukan hal itu karena mereka kurang keterbukaan dalam pikiran dan hati. Mungkin mereka harus belajar untuk mengasihi orang lain dengan kekurangannya. Sehingga, kita dapat mewujudkan tindakan “pendidikan kasih” yang, sedikit demi sedikit menciptakan kekuatan yang tidak dapat ditolak menjadi kecil agar orang lain dapat bertumbuh. Seperti pewarta Kristus, Yohanes Pembaptis, mengatakan Ia harus makin besar, tetapi aku harus makin kecil Yoh 330.Sang Sabda yang Kekal membuat diri-Nya kecil. “Para Bapa Gereja menemukan dalam kitab Perjanjian Lama terjemahan Bahasa Yunani, suatu paragraf dari kitab nabi Yesaya yang juga dikutip oleh Santo Paulus untuk menunjukkan bagaimana jalan baru Tuhan sudah di ramalkan di dalam Perjanjian Lama. Di situ kita membaca ”Tuhan membuat perkataan-Nya pendek, Ia menyingkatnya Yesaya 1023, Roma 928. Sang Putera sendiri adalah Sabda, Logos Sang Sabda kekal telah menjadi kecil – cukup kecil untuk muat di dalam palungan. Dia menjadi anak kecil, sehingga Sang Sabda bisa digenggam oleh kita.”[9]Yesus menempatkan diri-Nya dalam jangkauan semua orang. Dia berdialog dengan para murid-Nya, menjelaskan kembali perumpamaan dan menempatkan diri-Nya setara mereka. Dalam hal membayar pajak untuk kaisar, Kristus memperlakukan Petrus setara dengan-Nya Mat 1727. Dia juga melakukan demikian terhadap para wanita kudus dan wanita lain yang jauh dari Tuhan, dengan orang Farisi, dengan Pilatus. Kita harus “terlepas” dari cara hidup kita, untuk menghampiri orang lain. Maka kita membangun kemampuan tertentu untuk menyesuaikan diri kita terhadap orang lain, menghindarkan diri terbawa oleh obsesi atau kekalutan; menemukan apa yang disukai dalam diri orang lain, pancaran cahaya dari kasih ilahi; puas untuk menjadi salah satu dari banyak orang, di perayaan keluarga dan dalam mengikuti kalender liturgi, yang menandai irama hidup kita putera-puteri Allah. Orang yang rendah hati hidup penuh perhatian terhadap kebutuhan orang lain. Sikap ini ada di inti dari tata krama yang baik, terlihat dalam banyak hal detil seperti tidak menyela percakapan, dalam makan, dan tidak kurang ketika orang lain melakukan doa meditasi dengan menjawab telepon, terkecuali disaat yang sangat darurat. Kasih tumbuh di humus, tanah yang subur, dari kerendahan hati Kasih itu sabar; kasih itu murah hati; ia tidak cemburu. Ia tidak memegahkan diri dan tidak sombong 1 Kor 134.Kerendahan hati di pekerjaanDi dalam ensiklik Laudato si’, Paus menunjukkan bahwa dasar dari setiap pekerjaan adalah “sebuah konsep hubungan yang dapat dan harus kita miliki dengan sesuatu selain diri kita sendiri,” [11] dengan hal-hal dan orang di sekitar kita. Sehingga pekerjaan menawarkan banyak kesempatan untuk bertumbuh dalam kerendahan contoh, apabila atasan kita sedikit berlebihan memaksakan kehendaknya, kita dapat mencoba untuk mencari hal untuk dimaafkan, beban dari tanggung jawab yang besar, atau sekedar mengalami kesulitan tidur di malam sebelumnya. Pada saat rekan karyawan melakukan kesalahan, kita mencoba untuk memperbaiki kesalahan tanpa menyakiti perasaan orang tersebut. Merasa sedih dalam melihat kesuksesan orang lain adalah tanda jelas dari kurangnya kerendahan hati, dan juga iman Semuanya kamu punya. Tetapi kamu adalah milik Kristus dan Kristus adalah milik Allah 1 Kor 322-23. Mereka yang rendah hati, ketika bekerja keras untuk maju dalam formasi profesional, juga melakukan hal itu dengan tujuan untuk melayani orang lain dengan lebih baik. Hal ini berarti memurnikan niat seseorang, mengembalikan pandangan supernatural, tidak terseret ke lingkungan palsu atau bahkan korup, walaupun bukan untuk alasan ini juga kita memandang rendah orang lain. Mereka yang rendah hati menghindari sikap perfeksionisme, menyadari batas diri mereka dan bergantung pada orang lain untuk memperbaiki apa yang telah mereka lakukan. Orang yang rendah hati mampu untuk merubah diri dan meminta telah memanggil kita menjadi makhluk, penuh dengan kasih yang cuma-cuma; namun kadangkala, kita harus menyatakan keberadaan kita. Keinginan untuk menonjol, untuk melakukan hal dengan cara yang berbeda, untuk menarik perhatian untuk diri sendiri, sebuah keasikan yang berlebihan untuk merasa dibutuhkan dan berusaha untuk “bersinar” bahkan dalam melayani, mungkin adalah tanda dari sakit dalam jiwa yang membutuhkan pertolongan orang lain dan patuh pada rahmat.” Dengan pandangan yang acuh pada hal yang baik dan lebih memperhatikan apa yang penting dari ego kita sendiri, orang yang suam-suam kuku akan menambah dalam jiwanya endapan egoisme dan kesombongan … percakapan kosong yang terpusat pada diri sendiri … bahwa non cogitare nisi de se ditunjukkan dalam non loqui nisi de se. Satu tindakan amal kasih berkurang, dan semangat kerasulan berkurang.” [12] Kebalikannya, orang yang rendah hati menghindari percakapan mengarah pada kehidupan dirinya sendiri, pengalamannya, dan apa yang telah dia capai; dia menghindari untuk mencari tahu secara belebihan apa yang orang lain tahu mengenai kebaikannya. Sangat berbeda adalah sikap dari seseorang yang secara konstan mengingat kerahiman Tuhan dan melihat hidup dalam terang penyelenggaraan ilahi. Apabila seseorang mebicarakan apa yang telah dia lakukan, hal itu dilakukan agar rang lain memperoleh manfaat. Jadi testimonial dari perjumpaan pribadi dengan Kristus, dalam batasan yang dibutuhkan kepatutan, dapat membantu orang lain menemukan bahwa Yesus juga mencintainya, memaafkannya, dan menguduskan dia. Suka cita adalah hasilnya! “Aku dikasihi, oleh karena itu aku ada”.[13]Beberapa kesempatan adalah secara istimewa menguntungkan untuk memperbaharui keinginan kita untuk kerendahan hati. Contohnya, pada saat menerima promosi atau memulai pekerjaan dengan pantauan publik dalam jumlah tertentu. Itu adalah kesempatan untuk membuat keputusan-keputusan yang mencerminkan cara kristiani dalam bekerja melihat posisi ini sebagai kesempatan yang Tuhan berikan kepada kita untuk melayani lebih lagi; tidak menggunakannya untuk kepentingan pribadi; meningkatkan perhatian kita kepada yang paling lemah, tanpa menyerah kepada godaan untuk melupakan mereka, karena sekarang dia berhadapan dengan orang di mana sebelumnya dia tidak memiliki akses kepadanya. Dan juga adalah suatu kesempatan untuk memberikan contoh melepaskan diri dari keuntungan-keuntungan pribadi dan kehormatan yang melekat pada posisi atau pekerjaan ini, untuk tidak menganggap penting pujian yang umumnya diberikan kepada orang yang bertugas, melainkan lebih terbuka kepada kritik, yang seringkali mengandung inti kebenaran. Ada banyak cara untuk mengupayakan kesederhanaan di dalam pekerjaan kita menertawakan diri kita sendiri ketika, contohnya, kita menyadari diri kita mencari bagaimana kita muncul dalam foto atau jika kita dikutip di sebuah tulisan; tidak mencoba meninggalkan tanda pribadi pada pada segalanya atau tersinggung saat saran kita tidak diminta untuk memecahkan beberapa masalah …Belajar untuk mengalah pada penilaian pribadiDalam suatu reuni pekerjaan atau keluarga, seringkali terjadi pertukaran sudut pandang yang mungkin bertentangan. Apakah kita seseorang yang selalu ingin agar orang lain mengalah pada cara pikir kita? Cara semua hal seharusnya terjadi, apa yang harus diselesaikan …Kecenderungan berlebih untuk bersikeras pada cara pandang diri sendiri mungkin menandakan pikiran yang kaku. Tentu, mengalah kepada orang lain bukanlah sesuatu yang otomatis yang selalu bijaksana untuk dilakukan. Tapi seringkali itu menunjukkan bahwa kita dapat berdiri di atas cara pandang kita. Mengambil keuntungan dari kesempatan untuk menyerahkan penilaian pribadi kita adalah sesuatu yang sangat berkenan di mata Tuhan.[14] Dengan kata-kata yang tajam, Benediktus XVI pernah membahas kekakuan pikiran Tertullian di masa akhir hidupnya, ketika dia mengisolasi dirinya dalam cara pandangnya sendiri. “Ketika seseorang hanya melihat pikirannya sendiri di dalam kebesarannya, justru pada akhirnya, kebesaran inilah yang hilang.”[15]Terkadang kita butuh untuk mendengarkan orang yang lebih muda yang memiliki lebih sedikit pengalaman tetapi mungkin memiliki karunia yang lebih dalam kecerdasan atau hati, atau memegang kedudukan di mana rahmat Tuhan memberikan mereka pertolongan khusus. Apabila kita telalu berlebihan memikirkan apa yang akan orang katakan mengenai kita, kita kurang kerendahan hati. Kehidupan dari Yesus, Putra Allah, adalah pelajaran yang tidak ada habisnya untuk setiap orang Kristen memiliki sebuah tanggung jawab di mana dunia menganggap sangat penting. Sambutan pada saat memasuki Yerusalem tidak membawa Sang Raja dari Raja untuk melupakan bahwa yang lainnya akan menyalibkan Dia dan juga mengalami kesengsaraan sebagai seorang pelayan cf. Yoh 1212-19.Santo Louis, Raja Perancis, pernah menasehati anaknya bahwa, apabila suatu hari dia menjadi seorang raja, pada waktu pertemuan dengan penasehatnya dia jangan mempertahankan pendapatnya dengan terlalu gigih, tanpa mendengarkan terlebih dahulu yang lainnya “Anggota dari penasehat itu mungkin takut untuk membantahmu, sesuatu yang mungkin tidak diinginkan.” [16] Sangatlah baik untuk belajar tidak menawarkan kepada yang lain pendapatmu telalu cepat, di atas semuanya ketika seseorang tidak mempunyai tanggung jawab yang paling utama dan kurang informasi latar belakang dari topik itu, belum lagi kekurangan rahmat pengudusan serta pengetahuan akan fakta-fakta yang mungkin orang berwenang memilikinya. Seseorang perlu untuk mempelajari kebijaksanaan dari mendengarkan para penasehat dan merubah pendapat pribadi. Bijaksana dalam menilai diperkuat dengan kerja sama kelompok. Bekerja sama sebagai sebuah tim mempersatukan usaha, mencerminkan kehati-hatian, dan memperoleh keputusan dengan pertolongan dari orang lain semua ini juga melatih di dalam kerendahan hati dan hati dari pelayan yang tidak bergunaDalam inisiasif pastoral, di dalam paroki, di dalam perusahaan social, di dalam project untuk untuk membantu immigrant, seringkali solusi dari sebuah masalah bukanlah pembuktian tanpa bukti, dan masih banyak cara lagi untuk mendekati mereka. Orang yang rendah hati akan membuktikan pendapatnya sendiri, sementara meminta point yang specific untuk dijelaskan apabila dibutuhkan, bahkan menerima petunjuk yang berbeda dari pandangan diri sendiri. Maka seseorang menunjukkan kepercayaannya kepada Rahmat Tuhan, di mana membantu mereka yang mengemban tanggung jawab mereka dengan tujuan yang benar dan bergantung kepada nasihat kepada orang yang ahli di area orang menyadari bahwa Gereja Katolik, dengan koleksi yang mengagumkan mengenai kerendahan hati, menginspirasi diseluruh dunia dengan jumlah yang besar dari inisiatif untuk menolong yang sakit dan kaum papa. Kerendahan hati sangatlah diperlukan bagi orang-orang Tuhan, di mana kemanusiaan dan keIlahian berkaitan sangat dekat. Betapa indahnya untuk menjadi sebuah amplop surat yang dibuang pada saat sebuah surat diterima! Kita adalah pelayan yang tidak berguna, kita telah melakukan apa yang telah diwajibkan Lukas 1710.Serupa, seorang pastor akan memiliki “kerendahan hati untuk mempelajari untuk tidak menjadi modern,” dan tidak selalu mencari untuk menjadi pusat dari segalanya; dia akan menolak dengan naluriah keinginan untuk menonjol, untuk selalu menjadi pusat perhatian, di mana dengan mudah dapat menjadi sebuah tanda dari seseorang yang melihat dirinya sendiri sebagai “pemilik” dari jiwa. Dalam peranan mereka, orang awam, apabila mereka rendah hati, akan menghormati kesucian kepastoran mereka dari apa yang mereka wakilkan; mereka tidak akan mengkritik pastor paroki mereka, atau pastor pada umumnya, tetapi lebih kepada mencoba untuk membantu mereka dan berdoa untuk mereka. Putra dari Noah menutupi ketelanjangan dari ayah mereka yang mabuk Kejadian 923. “Seperti anak yang baik dari Noah, membentangkan sehelai kain dari amal kasih dari kekurangan yang engkau lihat di dalam ayah engkau, pastor “Santo Thomas More bahkan mengaplikasikan kisah ini pada Bapa Paus, yang seharusnya didoakan —bukan dianiaya— oleh orang Kristiani!Waktu adalah milik Tuhan iman dan kerendahan hati“Saksi dari Injil adalah kesepakatan di mana perhatian dari Penyelenggaraan Ilahi adalah konkrit dan segera; Tuhan memelihara semua orang, dari hal yang kecil sampai kejadian yang besar di dunia dan sejarahnya. Kitab Suci dengan tegas memastikan kedaulatan mutlak Tuhan dari perjalanan Tuhan kita ada di dalam Surga; Ia melakukan apa yang Dia kehendaki-Nya’ Mazmur 1153; dan juga demikian halnya dengan Kristus. apabila Ia membuka, tidak ada yang dapat menutup, apabila Ia menutup, tidak ada yang dapat membuka’ Wahyu 37. Seperti Injil Amsal menyatakan Banyaklah rancangan di hati manusia, tetapi keputusan Tuhanlah yang terlaksana’ Amsal 1921.Iman dan kerendahan hati berjalan dengan seiringan. Di dalam perjalanan kita menuju rumah Surgawi kita, kita butuh untuk membiarkan diri kita dipimpin oleh Tuhan, sebagai penolong untuk Dia dan mendengarkan Sabda-Nya. Pembacaan yang tenang pada perjanjian Lama dan Baru, dengan bantuan dari penjelasan teologi dan sprititual, membantu kita untuk memahami apa yang Tuhan ingin katakan kepada kita pada setiap saat, mengundang kita untuk berubah. “Sebab rancangan-Ku bukanlah rancanganmu, dan jalanmu bukanlah jalan-Ku, demiianlah Firman Tuhan” Yesaya 58, Roma 1133. Kerendahan hati dari Iman belutut sebelum Yesus dipersembahkan di dalam Sakrament Maha Kudus, menyembah perwujudan Sang Sabda seperti penggemballa di dalam Bethlehem. Santa Benedicta dari Salib, Edith Stein, mengatakan dia tidak pernah lupa sewaktu dia melihat seorang wanita masuk kedalam Gereja dengan tas belanjaannya dan berlutut untuk hati membawa kita untuk hidup di waktu sekarang terlepas apa yang masa depan akan berikan, menemukan disana kehendak Tuhan. Untuk kita orang Kristiani “yang merindukan Kedatangan-Nya” 2 Timotius 48. Apabila kita mendapatkan diri kita sendiri kesal dengan keadaan, kita butuh untuk bertumbuh di dalam iman dan kerendahan hati. “Pada saat engkau benar-benar menyerahkan diri kita sendiri kepada Tuhan, engkau akan mengetahui bagaimana untuk menjadi puas dengan apapun yang terjadi. Engkau tidak akan kehilangan kedamaianmu apa yang kau jalankan tidak sesuai dengan apa yang engkau harapkan, bahkan apabila engkau telah berusaha dengan segala upaya, dan menggunakan berbagai macam cara yang diperlukan. Karena akan “terjadi sesuai” dengan apa yang Tuhan kita dapat menghindari menjadi kesal yang berlebihan, atau kecenderungan untuk terus mengingat kenangan yang memalukan. Seorang anak Allah memaafkan pelanggaran dan melupakan tanpa mendendam. Dan apabila seseorang berpikir mereka telah tersinggung oleh orang lain, mereka akan mencoba untuk tidak memikirkan pelanggaran ini, dan tidak untuk mendendam. Kita perlu untuk melihat pada Yesus, menyadari bahwa “lebih banyak yang telah dimaafkan untukku. Betapa besar hutang cinta kasih yang perlu dibayar olehku!” Orang yang rendah hati mengingat contoh Santo Paulus di dalam hatinya aku telah melupakan apa yang telah di belakangku dan mengarahkan diri kepada apa yang di hadapanku, aku berlari menuju tujuan untuk memperoleh hadiah yaitu panggilan surgawi dari Allah dalam Kristus Yesus Filipi 313-14.Bahkan penyakit dapat diterima sebagai suatu tugas yang Tuhan berikan kepada kita. Dan sebagian dari tugas melibatkan pembelajaran bagaimana untuk membiarkan diri kita untuk di bantu dan di temani, sebuah tanda penyerahan di di dalam Tangan Yesus menjadikan Diri-Nya hadir di dalam saudara dan saudari kita. Karena kita harus melengkapi apa yang “kurang dalam penderitaan Kristus untuk Tubuh Nya yaitu gereja” Kolose 124.Menyadari dari kelemahan diri kita membawa kita untuk membiarkan diri kita untuk di bantu, menjadi murah hati kepada orang lain, untuk mengerti kondisi manusia, dan untuk menghindari menjadi orang farisi. Kelemahan kita membuka akal dan hati kita untuk memahami kelemahan orang lain selalu menganggap bermaksud yang baik, contohnya, atau meredakan keadaan yang menjadikan itu sulit bagi orang lain untuk bertindak sebaliknya, walaupun ini tidak berarti mengabaikan kebenaran, mengatakan yang buruk baik, dan baik buruk, atau mengubah pahit menjadi manis, dan manis menjadi pahit Yesaya 520.Sikap ini menjauhkan dari ketidak percayaan diri yang mejadi kebiasaan di sekarang ini, dan itu tidaklah sehat sejak itu menjadi kegagalan untuk menanggapi kebenaran dan menghalangi orang untuk menetapkan tujuan yang berani. Tidak ada alasan untuk berkecil hati. Kerendahan hati membawa kita untuk menerima apa yang kita tidak dapat terima, dengan pengakuan yang dalam yang Tuhan kita ingin membawa kita menuju jalan dari Kerahiman Nya Ibrani 3!0; Mazmur 95 [94] 10. “Untuk menyadari kita terbuat dari tanah liat, menyambungkan bersama lagi, adalah sumber kebahagiaan yang berkesinambungan. Itu berarti menyadari kekecilan kita dimata Tuhan seorang anak kecil, seorang putra. Apakah ada kebahagiaan lagi dibandingkan dengan apa yang orang yang, mengetahui dirinya menjadi miskin dan lemah, juga mengetahui bahwa dia adalah seorang anak Allah?”Terbuka untuk penyelenggaraan IlahiMereka yang rendah hati terbuka untuk kejadian dari Penyelenggaraan Ilahi. Mereka tidak mencari untuk mengontrol segalanya di dalam hidup mereka. Mereka menghormati misteri dari kemanusiaan individu dan percaya di dalam Tuhan, walaupun masa depan terlihat tidak pasti. Mereka tidak berusaha untuk mencari rahasia kehendak Tuhan, atau apa yang melampaui kemampuan mereka Sirakh 321. Rahmat Tuhan sudah cukup bagi mereka karena kuasa dijadikan sempurna di dalam kelemahan 2 Korintus 129. Kita menemukan rahmat ini di dalam hubungan kita dengan Kristus, membagikan hidup tindakan mengucap syukur ke Tuhan Allah Bapa, Yesus mengundang murid-Nya untuk setiap waktu untuk mendekat Kepada-Nya, quia mitis sum et humilis corde Matius 1129. Tuhan kita lemah lembut dan rendah hati, dan di dalam Dia kita akan menemukan pemahaman dan damai. Kita mendekat kepada Tuhan di dalam Ekaristi, tubuh-Nya terluka dan dibangkitkan in humilitate carnis assumptae, seperti kata Prefasi Adven I. Dia datang kepada kita di dalam kerendahan hati dari kedagingan kita. Kita menyentuh yang tak terlukiskan kerendahan hati dari Tuhan. “Kerendahan hati dari Yesus di dalam Bethlehem, di dalam Nazareth, pada bukit golgota. Tetapi lebih kepada penghinaan dan merendahkan diri lebih di dalam Hosti Kudus lebih dari di dalam kandang, lebih ari di dalam Nazareth, lebih dari di atas Salib.”Perawan Maria menemani kita supaya kita dapat menerima Dia dengan kerendahan hati di mana Dia menerima Putra-Nya Yesus Kristus. Salve radix, salve porta, ex qua mundo lux est orta. Terpujilah Sang Tunas, terpujilah gerbang yang melahirkan Sang Terang yang menerangi dunia, menyelam di dalam kegelepan dari kesombongan. Yesus Kristus, Terang dari terang, mengungkapkan kepada kita belas kasihan dari Tuhan Sang DervilleAlamsemesta guruku, hati nurani agamaku. Hidup ini, sebuah misteri. Bagaimana dia ada, apa yang mengaturnya, kapan akan berakhir, dan setelah itu apa. Siapa diriku, dirimu, mereka, dia, kita semua, juga misteri. Orang yang sudah sadar akan dirinya, melihat Tuhan yang sama, Tuhan Yang Maha Esa di mana-mana, bersemayam di dalam semua mahluk hidup. Semoga semua penghuni jagat raya ini berbahagia.
0% found this document useful 0 votes69 views5 pagesDescriptiontentang perlunya kerendahan hatiOriginal Titlekerendahan hatiCopyright© © All Rights ReservedAvailable FormatsDOCX, PDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?0% found this document useful 0 votes69 views5 pagesKerendahan HatiOriginal Titlekerendahan hatiJump to Page You are on page 1of 5 You're Reading a Free Preview Page 4 is not shown in this preview. Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime.
Berikutdi bawah ini adalah kumpulan renungan harian rohani Kristen tentang kerendahan hati yang menginspirasi, memotivasi, dan menyejukkan hati. Silahkan disimak. 1. Rendah Hati Kualitas Hidup Pengikut Kristus. "Keangkuhan merendahkan orang, tetapi orang yang rendah hati, menerima pujian.". Amsal 29:23. Lawan dari kesombongan adalah sikap
Kumpulan Puisi Agama Kristen Terbaru Terlengkap ireneangelita PUISI ROHANI &… - PUISI ROHANI & CERPEN ROHANI KRISTEN Facebook Detail Kumpulan Contoh Puisi Agama Kristen Contoh Kumpulan Puisi Baru Terbaik PUISI ROHANI &… - PUISI ROHANI & CERPEN ROHANI KRISTEN PUISI ROHANI & CERPEN ROHANI KRISTEN November 2012 Puisi Tentang Kesetiaan Kepada Tuhan Dalam Kehidupan Sehari Hari Puisi by Tantrini Andang - PrayforSrilangka - Paroki Maria Marganingsih Kalasan PUISI ROHANI & CERPEN ROHANI KRISTEN October 2012 Detail Kumpulan Contoh Puisi Agama Kristen Contoh Kumpulan Puisi Baru Terbaik buatlah sebuah puisi atau karangan dengan tema PELAYANAN TUHAN!!BIG points yang jawab - PUISI ROHANI & CERPEN ROHANI KRISTEN - Publicações Facebook Paskah?” tanya Maria. “Pas sekali, Bu,” jawab Yesus gembira Memahami Makna Sederhana atas puisi Jokpin tentang Jumat Agung’’ by Adip Prasetyo Medium Buku Mazmur Puisi Yang Menyala-nyala Toko Buku Online - Bukukita Detail Kumpulan Contoh Puisi Agama Kristen Contoh Kumpulan Puisi Baru Terbaik Puisi Pengakuan Dosa PDF puisi hati nktchi Kata-kata, Tuhan, Doa Kumpulan Puisi Natal 2019 Puisi Tentang Mengimani Pengampunan Allah Melalui Yesus Kristus - KT Puisi Damai Sejahtera Bagimu Kumpulan Puisi Rohani Katolik Book by Wiratmoko - Gramedia Digital Puisi Kerendahan Hati Kristen Kumpulan Puisi Natal Terbaik PDF Buku Pendidikan Agama Kristen Kelas 11 SMA/SMK para Android - APK Baixar √ 12 Puisi Undangan Pernikahan Kristen - BersamaKristus Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti Kelas XI by Oppah - issuu 5 Puisi untuk Tuhan Yesus Kristus dalam Kristen - YuKristen puisi natal bahasa batak simalungun - bangpoerba Buatkan puisi tentang keagamaan - Bingkai Hari Paskah dalam Puisi Joko Pinurbo – Jurnaba Bab dan ayat-ayat dari Tangan Jari Puisi Alkitab, mata puisi, teks, tangan png PNGEgg Jual TERBARU Kumpulan Puisi Cintai Manusia Saja. Soal Diskriminasi Agama dan Cinta HOTLIST di Lapak adriana albertina Bukalapak Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti Kelas VIII by Oppah - issuu Kumpulan puisi valentine day PUISI UNTUK INDONESIA TERCINTA – Jenius Cara Alkitab √ 5 Puisi untuk Tuhan Yesus Kristus Terindah - BersamaKristus Puisi Rohani Katolik dan Kristen – Puisi Normantis Puisi di Alkitab PELITAKU Jual BIJI-BIJI SESAWI KUMPULAN PUISI REFLEKTIF KRISTIANI agamakristen - Kota Surabaya - PETRA TOGAMAS SURABAYA Tokopedia Toleransi Agama – ahmadgaus Puisi-puisi Paskah trulyoktopurba PUISI ROHANI &… - PUISI ROHANI & CERPEN ROHANI KRISTEN Coretan Puisi JK tentang Corona Semuanya atas Kehendak ke Allah - Kabar24 Antologi Puisi Siswa/i Kelas X MIA2 Unit Tarsisius Vireta; Yesus Sang Idola - Sekolah Tarsisius Vireta Sajak untuk Tuhan - Malam ini Mimin ngeshare puisi yang direquest sama dan rezkinuramalia . . Temanya cinta beda agama, Mimin ingin memberita… Kata-kata, Iman, Puisi cinta Jual Buku Kitab-Kitab Puisi Dalam Perjanjian Lama Bullock - Belajar Menyelami Sengsara Yesus Melalui Inspirasi Puisi Chairil Anwar, Penyair Islam – perduki Puisi Tentang Kebaikan Tuhan Yesus – Sekali Damai Sejahtera Bagimu Kumpulan Puisi Rohani Katolik Book by Wiratmoko - Gramedia Digital Kegelisahan dan Harapan Seorang Guru Catatan atas puisi “Menjadi Manusia” Desi Setyani - Kanwil Kementerian Agama Provinsi Nusa Tenggara Timur Puisi Kerendahan Hati Kristen Pptmemahami prosedur membaca puisi Kementerian Agama RI on Twitter “Puisi karya lukmansaifuddin untuk setiap ibu Selamat Hari Ibu MothersDay selamathariibu… " 11 Puisi untuk Ibu Tercinta yang Sedih dan Menyentuh Hati PDF PUISI SEBAGAI MEDIA PENGINJILAN Kematian Yesus dalam Puisi Chairil Anwar Coretan Puisi JK tentang Corona Semuanya atas Kehendak ke Allah - Kabar24 Kumpulan Pantun Rohani Kristen yang menyentuh hati terbaru - Jual Merayakan Keabadian antologi puisi dalam dua bahasa Shop Rohani Puisi Paskah Paskah Menyentuh hingga Kocak, Inilah 3 Puisi tentang Paskah Karya Penyair Legendaris Indonesia - ✨Quis ✨ Mapel Agama Kristen protestanKelas 8coba ceritakan makna puisi yang ada di atas?jawab dengan benar, jangan ngasal ya Kelas 07 smp pendidikan agama kristen dan budi pekerti siswa 2017 by P’e Thea - issuu Puisi anak kecil Untuk Tuhan Yesus - YouTube Puisi Tuhan, Maafkan Kami - 15 Contoh Puisi Tentang Guru yang Mengharukan KepoGaul 40++ Puisi islami anak santri info puisipemudaku Puisi Anak Sekolah Minggu Sekolah Minggu Puisi Budaya Indonesia - Revisi Id Kumpulan Puisi Cinta Beda Agama [keyakinan] Islam dan Kristen Puisi Rohani Katolik dan Kristen – Puisi Normantis √ 80+ Contoh Syair Cinta/Kehidupan/Nasihat/Agama/Kiasan/Persahabatan Rintik hujan di… - PUISI ROHANI & CERPEN ROHANI KRISTEN Facebook Puisi Ahmad Gaus – ahmadgaus Puisi Tentang Lingkungan Rumah kakak minta tolong buat kan puisi tentang gambar diatas ini. ini pelajaran agama kristen - Puisi Tanpa Tuhan, Aku Tak Berarti – PDF SANG KRISTUS DALAM PUISI INDONESIA MODERN Taum Y O S E P H Yapi - 10+ Puisi tentang Toleransi Beragama di Indonesia - Kitab Semesta on Twitter “kitabsemesta kalimatbijak katamutiara puisi sastra motivasi sufi quotes quotesoftheday katabijak kalimatinspiratif Islam kristen hindu budha sajak bekasi jakarta medan surabaya kalimantan sulawesi papua … Kata Bijak Agama Kristen Bahasa Inggris QWERTY Penyuluh Agama Kristen Kankemenag SBB, Ajak Warga Binaan Lapas untuk Berkreasi dengan Puisi, Syair d Jual Open Ds Pantun Dan Syair - Puisi Asli Anak Negeri Utk Pelajar Dan Umum di Lapak Melody Darapuspita Bukalapak Kata Kata Gokil — Kata Perpisahan Rohani Kristen Damai Sejahtera Bagimu Kumpulan Puisi Rohani Katolik Book by Wiratmoko - Gramedia Digital Puisi-Puisi Para Pemenang Lomba Menulis Puisi AKU CINTA INDONESIA – Contoh Puisi Bertema Keluarga, Coba Buat untuk Anggota Keluargamu, yuk! - Semua Halaman - Bobo Pin by Eneng Thans on My Dreams Puisi, Gelap, Dunia Kumpulan Puisi Indah Untuk Ibu Terbaru 2016 Pelajaran Sekolah Online Contoh Puisi Indonesia Tangguh Indonesia Tumbuh untuk Menyambut 76 Tahun Kemerdekaan RI - Guru Penyemangat PUISI IMAN YANG KOKOH-TAS Sejarah Agama Kristen Belanisa Siburian - YouTube Puisi Rohani Katolik dan Kristen – Puisi Normantis Kliping Dan Puisi Agama Kristen PDF 23+ Contoh Puisi Agama Kristen Puisi Tentang Kehidupan Remaja PUISI Kristen – PENDOA SION puisi SABDA Space - Komunitas Blogger Kristen √ Puisi tentang Pohon Cemara untuk Anak SD, SMP, dan SMA - Operator Sekolah Sastra Inggris Kuno - Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas Puisi Undangan Nikah Kristen – Undangan Pernikahan, Undangan Nikah Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti Kelas VIII by Oppah - issuu
Puisi Kerendahan Hati. Kerendahan Hati oleh:Taufiq Ismail Kalau engkau tak mampu menjadi beringin yang tegak di puncak bukit jadilah saja belukartetapi belukar yang tumbuh di tepi danau Kalau engkau tak sanggup jadi belukar jadilah saja rumput tetapi rumput yang memperkuat jalan Kalau engkau tak jadi jalan raya jadilah saja jalan kecil tetapi
Dunia membesarkan kita dan mengajarkan kita untuk selalu mengaktualisasikan diri kita sendiri. Setiap orang harus yakin dan bergantung kepada dirinya sendiri sehingga semakin lama manusia menjadi semakin sombong. Ketika kita tidak bisa rendah hati, taat, dan menekuk lututnya dihadapan Tuhan, maka kita akan selalu memandang rendah terhadap orang lain dan pada akhirnya hal itu akan membuat diri kita sendiri hancur. Selain itu kita juga merasa bahwa segala sesuatu bergantung kepada diri kita sendiri dan segala keputusan dan penilaian terakhir tergantung kita sehingga penilaian dan pendapat orang lain tidak kita dengar. Padahal ketika kita memposisikan diri kita sebagai penentu akhir, sebenarnya kita sedang berada di titik kritis untuk mencapai kehancuran. Ketika kita merasa bahwa kita adalah orang yang paling hebat, maka jika kita mengalami tantangan dan kegagalan di dalam hidup, mungkin kita bisa menjadi gila atau stress hingga bunuh diri karena kita telah merasakan betapa sakitnya jatuh dari kesombongan kita sendiri. Firman Tuhan mengajarkan agar kita mempunyai sikap yang rendah hati sehingga kita dapat melihat segala sesuatu dengan nilai positif. Dan ketika kita bisa rendah hati, maka kita juga akan mudah menerima segala kelemahan dan kekurangan diri kita sehingga orang lain tidak mudah menjatuhkan diri dan mematahkan diri kita ketika kita mengalami kesulitan dan kegagalan, justru hal-hal itu akan memacu diri kita untuk berusaha melakukan dengan lebih baik dan kembali bergantung kepada providensi Allah. Orang yang rendah hati selalu merasa bahwa otoritas yang tertinggi adalah Tuhan, bukan dirinya sendiri, dan orang seperti ini akan selalu siap dan taat untuk dipimpin Tuhan kemanapun. Tinggi hati mendahului kehancuran, tetapi kerendahan hati mendahului kehancuran Amsal 1812 Artikel Lainnya Post navigation